quinta-feira, 25 de dezembro de 2014

A Encenação do Popular

 O folclore caracteriza-se por ser constituído por um conjunto de bens e formas culturais tradicionais,principalmente de caráter oral e local e também por ser sempre inalteráveis. Os estudos sobre o folclore proporcionaram identificar que esse ainda é um tema que possui poucos estudos ao seu respeito. Nos centros acadêmicos os estudos sobre o folclore e sobre o popular é algo novo pois há muito pouco tempo ainda não existia um estudo consistente a respeito do folclore. Um dos fatores que impulsionaram os estudos folclóricos foi o estudo por parte dos românticos, eles por sua vez, desejam consolidar a quebra entre o político e o cotidiano entre a cultura e a vida e, a partir dessa perspectiva, vários estudos foram realizados sobre o folclore. 
A carta americana do folclore foi elaborada por um conjunto representativo de especialista e tem por objetivo disseminar os ideias folclóricos ao povo americano com o objetivo de evitar, ou mesmo reduzir, a perda da identidade folclórica, pois o folclore constituem o patrimônio cultural e a identidade de cada país e não pode deixar que o progresso acabe destruindo as características do folclore, tendo em vista que algumas característica necessitam acompanham o progresso, não como cultura de massa com a finalidade capitalista e de exposição, mas sim como mantenedor dos ideais folclóricos.
A reformulação do popular tradicional que está acontecendo hoje na sociedade, tem como base a necessidade de garantir um espaço no contexto da modernidade. Dessa maneira, o moderno faz com que o folclore se adapte à elementos tecnológicos como, por exemplo, as culturas populares estão presentes hoje na internet em páginas de divulgação de eventos culturais.
Além disso, o avanço das comunicações proporciona a divulgação de tradições que antes ficavam restritas a certas localidades ganhe proporções globais, aumentando assim o acesso e, posteriormente, contribui para o maior conhecimento e compreensão do popular. Fato este que pode ser reforçado com a criação de plataformas virtuias de acesso ao conteúdo que antes constava na tradição da oralidade, e agora com a novas ferramentas tecnológicas ( internet, tablet, smartphone, documentários etc), contribui assim para manter o tradicional na vida das pessoas.
A antropologia se dedicou a estudar os povos indígenas e camponeses, seu método se fixou aos rituais e aos mitos, costumes e parentesco nas sociedades tradicionais. Enquanto que a sociologia se desenvolveu especializando-se em problemas macrossociais e processos de modernização.
Sobre o mundo indígena os antropólogos afirmam que “os grupos étnicos são nações em potencial: unidades capazes de ser o campo social da histórica concreta”. Formas híbridas da existência do popular: culturas tradicionais dos índios e camponeses unem-se a modalidades de cultura urbana e massiva.
Em termos de produção, o artesanato na maioria das vezes não é visto como arte, pelo fato de ser considerado algo “serial”, “coletivo”, criado apenas para obter lucro, não sendo uma arte mas sim um mero objeto. Já a “arte” vem inclusa pelo artista, tendo uma ideia de algo quase espiritual, sem objetivar lucro, algo único, através de um dom que o artista já nasce e aperfeiçoa.
Poucos artesãos são vistos como artistas, devido as oposições entre culto e popular, além de moderno e tradicional. A arte é vista como algo “belo” o artesanato como algo “útil”, essa visão é errada, pois a arte não é somente as grandes obras, mas onde a sociedade realiza sua produção visual.
Como exemplo clássico de cultura híbrida, apresentamos abaixo o clipe da canção “Amor Popular” do cantor RAPadura, cearense que mistura os ritmos e costumes da cultura nordestina com o rap e o hip hop:



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